台湾客家お米の
台湾客家お米の
台湾客家お米の
新丁粄(紅粄とも言う) (赤い粄)

お米を尊ぶ客家人は、子供の誕生のお祝いにも、お米がかかわります。伝統的な農業社会の中に、子供が生まれることが大事件の一つでもあって、先祖様に報告するため、と同時に「伯公、伯婆(土地公、土地婆)」(土地の神様、土地の女神様)に「子供たちが健やかで元気に育ちますように」と祈願します。台湾客家人はお米で「紅粄(新丁粄)」を作って、神様と先祖様に祭るのと共に、親戚や友達と一緒に食べて、お祝いをします。


台湾客家が「新丁粄」を作る伝統は、別の文化の中に赤ちゃん或いは子供をお祝いする礼儀にも似ています。例を挙げると、西洋のカトリックやキリスト教会の法典に、赤ちゃんが生まれた数週間以内に、両親が子供の受洗を手配する責任があります。もしくは、アメリカに新生児の誕生を祝うため、出産前に妊婦を祝うパーティー「ベビーシャワー(baby shower)」があります。なお、日本には、満一歳の誕生祝いに子どもの健康を祈って、餅を負わせたり踏ませたりする行事があります。また、これに用いる餅は「力餅」、あるいは「立ち餅」ともいいます。満一歳の頃には立ち歩きができる子は早く家を離れるとされ、わざと転ばせたり、お尻に小さく丸めたお餅をぶつけて転ばせるということもあるようです。


新丁粄(紅粄とも言う) (赤い粄)

お米を尊ぶ客家人は、子供の誕生のお祝いにも、お米がかかわります。伝統的な農業社会の中に、子供が生まれることが大事件の一つでもあって、先祖様に報告するため、と同時に「伯公、伯婆(土地公、土地婆)」(土地の神様、土地の女神様)に「子供たちが健やかで元気に育ちますように」と祈願します。台湾客家人はお米で「紅粄(新丁粄)」を作って、神様と先祖様に祭るのと共に、親戚や友達と一緒に食べて、お祝いをします。


台湾客家が「新丁粄」を作る伝統は、別の文化の中に赤ちゃん或いは子供をお祝いする礼儀にも似ています。例を挙げると、西洋のカトリックやキリスト教会の法典に、赤ちゃんが生まれた数週間以内に、両親が子供の受洗を手配する責任があります。もしくは、アメリカに新生児の誕生を祝うため、出産前に妊婦を祝うパーティー「ベビーシャワー(baby shower)」があります。なお、日本には、満一歳の誕生祝いに子どもの健康を祈って、餅を負わせたり踏ませたりする行事があります。また、これに用いる餅は「力餅」、あるいは「立ち餅」ともいいます。満一歳の頃には立ち歩きができる子は早く家を離れるとされ、わざと転ばせたり、お尻に小さく丸めたお餅をぶつけて転ばせるということもあるようです。