臺灣客家美食特色及演變

臺灣客家人為因應不同環境與季節變化的挑戰,因此善於就地取用食材,並以曬乾或醃漬等方式處理蔬果,進一步加工為醬料、菜乾,或硬料等,藉此延長食物的保存期限以物盡其用。在調理的手法上,臺灣客家人則擅長以「炆、炒」的方式將有限的食材轉為多變菜色。「炆」指的是以大鍋、小火慢燉,且維持湯汁沸而不滾,藉以留下食物鮮純原味的烹煮手法;「炒」指的是快速地以大火油炒,並以各種辛香料提味逼香所製作出的菜餚。不論是取得或保存食材的方式,或是料理烹煮的手法,臺灣客家的食,藉由「曬、醃、藏、鹹、油、香」的風味與口感,凸顯了這個族群「自然、惜福、再生、融合、制宜」的文化氣質。


在臺灣,最常見的主食是米、最普遍的飲料是茶。島上不同族群各自傳承了米食料理與茶湯、茶食的文化,臺灣客家也不例外。臺灣客家人對米食格外講究,尤其可見於他們用米所製成的各式各樣的,甜的、鹹的、白的、青的、紅的、口味豐富、色彩繽紛的「粄」。不過,一如人類學家李維史陀說的,食物就是文化。客家人不僅僅製粄,更將「粄」融入不同社會關係中,而發展出各種「粄」的文化,例如在天穿日製作「油煎甜粄(油錐仔)」以感念女媧補天的恩澤;在新生兒誕生後製作「紅粄(新丁粄)」以敬神祈求庇佑小孩平安成長;或在幾乎所有重要慶典場合都會見到的「粢粑」,更是臺灣客家人好客熱情的重要象徵。


臺灣客家人為因應不同環境與季節變化的挑戰,因此善於就地取用食材,並以曬乾或醃漬等方式處理蔬果,進一步加工為醬料、菜乾,或硬料等,藉此延長食物的保存期限以物盡其用。在調理的手法上,臺灣客家人則擅長以「炆、炒」的方式將有限的食材轉為多變菜色。「炆」指的是以大鍋、小火慢燉,且維持湯汁沸而不滾,藉以留下食物鮮純原味的烹煮手法;「炒」指的是快速地以大火油炒,並以各種辛香料提味逼香所製作出的菜餚。不論是取得或保存食材的方式,或是料理烹煮的手法,臺灣客家的食,藉由「曬、醃、藏、鹹、油、香」的風味與口感,凸顯了這個族群「自然、惜福、再生、融合、制宜」的文化氣質。


在臺灣,最常見的主食是米、最普遍的飲料是茶。島上不同族群各自傳承了米食料理與茶湯、茶食的文化,臺灣客家也不例外。臺灣客家人對米食格外講究,尤其可見於他們用米所製成的各式各樣的,甜的、鹹的、白的、青的、紅的、口味豐富、色彩繽紛的「粄」。不過,一如人類學家李維史陀說的,食物就是文化。客家人不僅僅製粄,更將「粄」融入不同社會關係中,而發展出各種「粄」的文化,例如在天穿日製作「油煎甜粄(油錐仔)」以感念女媧補天的恩澤;在新生兒誕生後製作「紅粄(新丁粄)」以敬神祈求庇佑小孩平安成長;或在幾乎所有重要慶典場合都會見到的「粢粑」,更是臺灣客家人好客熱情的重要象徵。


臺灣客家人為因應不同環境與季節變化的挑戰,因此善於就地取用食材,並以曬乾或醃漬等方式處理蔬果,進一步加工為醬料、菜乾,或硬料等,藉此延長食物的保存期限以物盡其用。在調理的手法上,臺灣客家人則擅長以「炆、炒」的方式將有限的食材轉為多變菜色。「炆」指的是以大鍋、小火慢燉,且維持湯汁沸而不滾,藉以留下食物鮮純原味的烹煮手法;「炒」指的是快速地以大火油炒,並以各種辛香料提味逼香所製作出的菜餚。不論是取得或保存食材的方式,或是料理烹煮的手法,臺灣客家的食,藉由「曬、醃、藏、鹹、油、香」的風味與口感,凸顯了這個族群「自然、惜福、再生、融合、制宜」的文化氣質。


在臺灣,最常見的主食是米、最普遍的飲料是茶。島上不同族群各自傳承了米食料理與茶湯、茶食的文化,臺灣客家也不例外。臺灣客家人對米食格外講究,尤其可見於他們用米所製成的各式各樣的,甜的、鹹的、白的、青的、紅的、口味豐富、色彩繽紛的「粄」。不過,一如人類學家李維史陀說的,食物就是文化。客家人不僅僅製粄,更將「粄」融入不同社會關係中,而發展出各種「粄」的文化,例如在天穿日製作「油煎甜粄(油錐仔)」以感念女媧補天的恩澤;在新生兒誕生後製作「紅粄(新丁粄)」以敬神祈求庇佑小孩平安成長;或在幾乎所有重要慶典場合都會見到的「粢粑」,更是臺灣客家人好客熱情的重要象徵。


臺灣客家人的茶飲及茶食文化也是如此。倚山而居的臺灣客家人世代種茶、採茶、泡茶,茶不僅是臺灣客家人重要的經濟命脈,更因此發展出繁複多樣的茶飲及茶食,以及各種以茶為主題的文化形式。在茶的種類上,有可飽食也可細嘗的擂茶、甘醇細釀的東方美人茶、或是保健養生的酸柑茶等;在茶的文化形式上,臺灣客家人會以紅紙寫上「奉茶」兩字,貼在大茶桶上,並置於茶行門口或庄口茶亭,供來往旅人休息解渴;此外,更有以茶為主題的音樂戲劇形式,如源於農耕勞動時哼唱以自娛自樂的「採茶山歌」,或於休閒、喜慶、酬神、祭典時演出的「採茶戲」。


不論是取用食材的習慣、烹調煮食的特色、米食及茶食的客家系譜,或者各種圍繞著米與茶而建構的社會關係及文化形式,臺灣客家的美食文化,訴說著族群發展的歷史,更構成了臺灣客家的認同核心。晚近,隨著社會型態的改變,臺灣客家美食也在保留傳統的同時,嘗試各種改良與創新,並逐漸朝向自然、健康、精緻的方向演變著,並介紹到其他國家與大家分享;而圍繞著米與茶所演化出的種種文化及習俗,不僅仍然流傳著,更轉化為新興的節慶,讓不同族群的朋友都能感受臺灣客家人的生活智慧與熱情好客。

臺灣客家美食特色及演變

臺灣客家人為因應不同環境與季節變化的挑戰,因此善於就地取用食材,並以曬乾或醃漬等方式處理蔬果,進一步加工為醬料、菜乾,或硬料等,藉此延長食物的保存期限以物盡其用。在調理的手法上,臺灣客家人則擅長以「炆、炒」的方式將有限的食材轉為多變菜色。「炆」指的是以大鍋、小火慢燉,且維持湯汁沸而不滾,藉以留下食物鮮純原味的烹煮手法;「炒」指的是快速地以大火油炒,並以各種辛香料提味逼香所製作出的菜餚。不論是取得或保存食材的方式,或是料理烹煮的手法,臺灣客家的食,藉由「曬、醃、藏、鹹、油、香」的風味與口感,凸顯了這個族群「自然、惜福、再生、融合、制宜」的文化氣質。


在臺灣,最常見的主食是米、最普遍的飲料是茶。島上不同族群各自傳承了米食料理與茶湯、茶食的文化,臺灣客家也不例外。臺灣客家人對米食格外講究,尤其可見於他們用米所製成的各式各樣的,甜的、鹹的、白的、青的、紅的、口味豐富、色彩繽紛的「粄」。不過,一如人類學家李維史陀說的,食物就是文化。客家人不僅僅製粄,更將「粄」融入不同社會關係中,而發展出各種「粄」的文化,例如在天穿日製作「油煎甜粄(油錐仔)」以感念女媧補天的恩澤;在新生兒誕生後製作「紅粄(新丁粄)」以敬神祈求庇佑小孩平安成長;或在幾乎所有重要慶典場合都會見到的「粢粑」,更是臺灣客家人好客熱情的重要象徵。


臺灣客家人為因應不同環境與季節變化的挑戰,因此善於就地取用食材,並以曬乾或醃漬等方式處理蔬果,進一步加工為醬料、菜乾,或硬料等,藉此延長食物的保存期限以物盡其用。在調理的手法上,臺灣客家人則擅長以「炆、炒」的方式將有限的食材轉為多變菜色。「炆」指的是以大鍋、小火慢燉,且維持湯汁沸而不滾,藉以留下食物鮮純原味的烹煮手法;「炒」指的是快速地以大火油炒,並以各種辛香料提味逼香所製作出的菜餚。不論是取得或保存食材的方式,或是料理烹煮的手法,臺灣客家的食,藉由「曬、醃、藏、鹹、油、香」的風味與口感,凸顯了這個族群「自然、惜福、再生、融合、制宜」的文化氣質。


在臺灣,最常見的主食是米、最普遍的飲料是茶。島上不同族群各自傳承了米食料理與茶湯、茶食的文化,臺灣客家也不例外。臺灣客家人對米食格外講究,尤其可見於他們用米所製成的各式各樣的,甜的、鹹的、白的、青的、紅的、口味豐富、色彩繽紛的「粄」。不過,一如人類學家李維史陀說的,食物就是文化。客家人不僅僅製粄,更將「粄」融入不同社會關係中,而發展出各種「粄」的文化,例如在天穿日製作「油煎甜粄(油錐仔)」以感念女媧補天的恩澤;在新生兒誕生後製作「紅粄(新丁粄)」以敬神祈求庇佑小孩平安成長;或在幾乎所有重要慶典場合都會見到的「粢粑」,更是臺灣客家人好客熱情的重要象徵。


臺灣客家人為因應不同環境與季節變化的挑戰,因此善於就地取用食材,並以曬乾或醃漬等方式處理蔬果,進一步加工為醬料、菜乾,或硬料等,藉此延長食物的保存期限以物盡其用。在調理的手法上,臺灣客家人則擅長以「炆、炒」的方式將有限的食材轉為多變菜色。「炆」指的是以大鍋、小火慢燉,且維持湯汁沸而不滾,藉以留下食物鮮純原味的烹煮手法;「炒」指的是快速地以大火油炒,並以各種辛香料提味逼香所製作出的菜餚。不論是取得或保存食材的方式,或是料理烹煮的手法,臺灣客家的食,藉由「曬、醃、藏、鹹、油、香」的風味與口感,凸顯了這個族群「自然、惜福、再生、融合、制宜」的文化氣質。


在臺灣,最常見的主食是米、最普遍的飲料是茶。島上不同族群各自傳承了米食料理與茶湯、茶食的文化,臺灣客家也不例外。臺灣客家人對米食格外講究,尤其可見於他們用米所製成的各式各樣的,甜的、鹹的、白的、青的、紅的、口味豐富、色彩繽紛的「粄」。不過,一如人類學家李維史陀說的,食物就是文化。客家人不僅僅製粄,更將「粄」融入不同社會關係中,而發展出各種「粄」的文化,例如在天穿日製作「油煎甜粄(油錐仔)」以感念女媧補天的恩澤;在新生兒誕生後製作「紅粄(新丁粄)」以敬神祈求庇佑小孩平安成長;或在幾乎所有重要慶典場合都會見到的「粢粑」,更是臺灣客家人好客熱情的重要象徵。


臺灣客家人的茶飲及茶食文化也是如此。倚山而居的臺灣客家人世代種茶、採茶、泡茶,茶不僅是臺灣客家人重要的經濟命脈,更因此發展出繁複多樣的茶飲及茶食,以及各種以茶為主題的文化形式。在茶的種類上,有可飽食也可細嘗的擂茶、甘醇細釀的東方美人茶、或是保健養生的酸柑茶等;在茶的文化形式上,臺灣客家人會以紅紙寫上「奉茶」兩字,貼在大茶桶上,並置於茶行門口或庄口茶亭,供來往旅人休息解渴;此外,更有以茶為主題的音樂戲劇形式,如源於農耕勞動時哼唱以自娛自樂的「採茶山歌」,或於休閒、喜慶、酬神、祭典時演出的「採茶戲」。


不論是取用食材的習慣、烹調煮食的特色、米食及茶食的客家系譜,或者各種圍繞著米與茶而建構的社會關係及文化形式,臺灣客家的美食文化,訴說著族群發展的歷史,更構成了臺灣客家的認同核心。晚近,隨著社會型態的改變,臺灣客家美食也在保留傳統的同時,嘗試各種改良與創新,並逐漸朝向自然、健康、精緻的方向演變著,並介紹到其他國家與大家分享;而圍繞著米與茶所演化出的種種文化及習俗,不僅仍然流傳著,更轉化為新興的節慶,讓不同族群的朋友都能感受臺灣客家人的生活智慧與熱情好客。